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令狐囝也接了朱彦明的号令，略作整治，便往靖州府衙而去。时任靖州府知府名叫孙迩瑕。孙迩瑕身短貌寝，目如狼顾，却又贪财好色，一心钻营搜刮民脂民膏，又娶了十数房妻妾。或说有一日，孙迩瑕闲来无事，换了便服，领着亲信衙役在府城四处闲逛，一路走到城门脚下，却见到有一农夫担着两筐粪从城门口子里经过。原来其时府城里并无今人所谓的公厕，也无下水管道，进出城外往往靠着肥田的农民每日里将泔水粪桶担到乡里去，后来便有人看出其中深有钱途，便将城里的粪便杂秽集中起来运到乡下去贩卖，这也不过是后话。那孙知府见此光景，忽然福至心灵，脑海里涌出一个念头。他走到城门口税务官面前，待其施礼毕，乃指着那担粪的农夫问道：“那人可曾完税？”税务官见孙知府所指的乃是一个担粪的农夫，一时倒不知如何回复，便只好实说道：“不曾完税。”孙迩瑕问道：“普天之下，悉皆皇民，因何他却不曾完税，叵耐王法何？”税务官却又无可奈何，朝廷是不曾有此捐税，便回奏道：“回禀大人，朝廷并无此捐税明文，故不曾收取。”孙迩瑕于是不住点头道：“原来如此。”便打道回府。敷料翌日府衙传出告示，要求一应出入城中的粪担需一体纳税完捐。上曰：
诗曰：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。故黎庶烝民需完课纳粮，此天经地义之事，亦王法所由存。然近来却有枉法之徒希图侥幸，以法无明文，乃欲抗捐避税，此乃上无君王，下欺宰官也。其无法无天若此。故靖州府府令孙籍以晓谕各方，自此以后，凡出入城中之粪担需一体纳课完税。兹定无论大小，每担需纳钱两枚，希诸税官严遵教令，莫使枉法之徒得遂侥幸也。
凡此靖州，方圆之内，咸使闻之，一体恪遵。
告示发布后，举境哗然，实是千古未有之奇事，自此之后凡是担粪之农夫莫不纳钱两枚，惹得四下里怨声载道，唯喜得朱彦明朱彦明夸赞治理有方，纳财有道，故此常具文上呈极力颂扬。后世有秀才乃撰写一联以讽之：自古未闻粪有税，而今只剩屁无捐。于是乡野之人便咸称其为“孙捐粪”。正所谓：
爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山为其山乎。