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第四百三十二章 利润怎么又多了

……</p>

医院像一面镜子,照尽世间的人情冷暖,缩影着众生的疾苦,在距离死亡最近的地方,人间最极致的悲欢离合,最艰难的选择,每天都在上演。</p>

而穷,是我们面对病魔最可怜的姿态……</p>

刚刚的电影,对孟浪也并不是没有触动的。</p>

我们只是平凡的普通人,在疾病面前,我们会恐惧,会想要活着。</p>

而碎银几两,能解万种慌张……</p>

在林海棠看来,法律上的公平正义重要,但是对孟浪而言,他却觉得“共同富裕”,才是解决诸多社会矛盾的根源性问题。</p>

而产生这种矛盾的最主要原因,正是财富分配方式的落后。</p>

穷病,说到底是财富分配问题。</p>

初次分配被大量既得利益者垄断,造成贫富差距过大,不仅国内有这个问题,几乎所有国家都有。</p>

纵观历史,不论是所谓土地兼并,还是农民起义。</p>

说到底,人类几乎所有的冲突和争端,乃至于朝代更迭,除了宗教,就是财富分配不均引起的社会动荡。</p>

一个基尼系数只是笼统的统计数据,造成这种情况的原因则是复杂的。</p>

这涉及社会、法律、制度、人性……</p>

或许是“书”看得多了,眼界打开的原因,孟浪以往那种仇富情结倒是澹了许多。</p>

在他看来,赚钱本身就不是讲道德的。</p>

赚钱的底线是法律,而不是道德。</p>

不违背道德的赚钱方式,或许就只有体力劳动。</p>

凡是那些开着宝马奔驰的人,往往都是穷人嘴里的“奸诈谄媚之徒”,没有几个是老老实实上班的。</p>

因为这些人遵循的不是道德标准,而是实用主义,利益至上。</p>

又比如那些收益丰厚的公司如富士龛,往往都是把“榨取员工剩余价值”玩到极致的血汗工厂。</p>

当然了,他们或许会弄出一套高道德标准的企业文化来安抚员工。</p>

比如公司老板的办公室,里面要么摆着佛像,要么供着菩萨,要么挂着“上善若水”,“厚德载物”等牌匾……</p>

其实明白人都知道,这些都是做给员工看的。</p>

富人90%的收入,都是源自实用主义、功利主义,他们遵循的是市场规律,是人性的弱点,而不是道德。</p>

而普通人90%的收入,都是老老实实打工得来的,赚的都是符合道德标准的辛苦钱。</p>

正如先前有位兄弟说的,有些人穷,不是因为他们懒,而是因为他们赚的钱太干净了。</p>

穷人之所以会穷困一生,往往就是因为道德标准太高了……</p>

这话虽然不一定全都适用,但基本100个穷人里面,可以适用99个。</p>

法律,当然可以限制各种“不甚道德”的致富手段。</p>

但是法律的缺陷在于……对弱者而言全是桎梏,对强者而言全是漏洞!</p>

比如金额1万的,叫偷税漏税,金额成百上千万的,叫合理避税。</p>

又比如,严于律人,宽于律己的,叫双轨制……</p>

孟浪自问苦修道德经,道德水准还是有的,而且不少,但还没有头铁到去挑战404。</p>

或许是“职业病”的缘故,不同于林海棠这种精神信仰,他从这部电影里想到的却是更加“功利性”的东西……</p>

往小了说,医疗资源分配也属于财富分配的一种。</p>

往大了说,国家内部,甚至是国家之间的主要矛盾,依旧是财富分配的矛盾。</p>

而财富,是人类战争的根源和驱动力……</p>

人类的内部矛盾和冲突,说白了就是财富分配的问题,所以当这种财富分配不均抵达一个临界点的时候……</p>

那就要警惕“三战”这种“突发事件”了……</p>

正因如此,孟浪其实是非常有动力,去积极推动一种更加先进的“财富分配”方式的。</p>

不可否认,随着社会进步,世界上也出现了一些拥有更先进财富分配方式的团体。</p>

比如员工持股的菊厂、“零利润“的亚马孙、百万博主疯狂捞金的痘印……</p>

这些可以说都是在现代更先进财富分配方式中第一个吃到螃蟹的企业家,实现了共赢。</p>

但这还远远不够!</p>

未来的趋势必定是……越不想赚钱的企业家,企业做的反而越好的时代……</p>

“麻蛋!这个月的利润怎么又多了……”</p>

福利袋金融信息服务有限公司。</p>

彪哥看着“天枢erp”系统自动生成报表里当月利润那一栏后面一连串的零,有些烦躁的直挠头……</p>

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