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第四章灵胎入道演九气巧妇难为无米炊

衡华摸着下巴:“我记得,后山那棵老楠树,有六百年火候了吧?”</p>

《百木灵鉴》有云:“草木天生地养,采日月之精,受地岳之养,沐风泽之气,百年可成材。”</p>

又云:“樟楠之木,坚硬耐腐,有异香,其寿久。三百载之材,为三品宝木。又二百载,升列二品。再二百载,一品木也。”</p>

恒寿扯起嘴角:“少爷,您打算用那棵老楠树?那棵树已经有六百九十七岁。”</p>

再过三年,即为一品宝木。您要是现在动了……这败家做法,生怕老太爷打不死你吗?而且,那可是柏皇堂入驻蟠龙岛后,第一批种下的乔木。</p>

衡华摆摆手:“本少爷的情况,旁人不知,你俩还不知道?我费心费力创造功法,为的是什么?这避劫的‘藏灵木棺’是必须要有的。</p>

“此外,玉衣不能用次品。什么废掉的金线——那玩意能用?万一有个闪失怎么办?</p>

“眼下缺钱,从下月开始,你们从我份例丹药扣出一点,再拿出去卖。”</p>

可能是巧合,也可能是默契。各大门派的传功长老,各大家族的演法师在修行中,都会偷偷私藏一部分丹药,用来跟其他人交换天材地宝,以炼制私用法宝。</p>

就算是一个演算功法的废柴,我们也有一颗战斗的心!</p>

伏衡华在演法师这一行里,只是初出茅庐的后辈。但前辈们的潜规则,在他身上得到很好体现。</p>

他这些年扣了不少丹药拿去卖,补充试验消耗。</p>

说完,衡华瞄着自己身后的二人。</p>

啸鱼和恒寿是他的母亲贺玉华亲自挑选,修行天赋不错。打小跟着伏衡华长大,乃心腹之人。</p>

忽然,衡华幽幽一叹:“可惜你俩早早就筑基了。”</p>

恒寿、啸鱼跟他从小一起长大,几十年朝夕,迅速跟上伏衡华的思维。</p>

筑基丹卖钱的价格很高→他俩筑基不用筑基→所以,他俩的筑基丹可以拿出去卖钱。</p>

看到自家少爷眼神越来越古怪,啸鱼和恒寿升起不祥预感。</p>

“其实吧。如果说你们俩走火入魔,修为倒退,需要重新筑基的话……我可以帮你们讨要新的筑基丹。”</p>

重新筑基?我俩也要散功来一次?</p>

啸鱼、恒寿对视,看到彼此眼中的惊恐。</p>

他俩可没少爷那种力求最好的强迫症。</p>

他们以玄级功法筑基,修行进度不比一般伏家族人差,已经很满足。</p>

衡华低头琢磨着:“啸鱼的《凌水仙术》还有改良空间。恒寿的《山灵经》也有修缮余地。”</p>

灵感迸发,他有了全新的想法,考虑二人的功法改良。</p>

啸鱼果断道:“少爷,咱们还是考虑怎么砍树吧。后山那边,平时没人看守。”</p>

恒寿:“我记得库房还有把玉斧。”</p>

“你俩啊……”</p>

衡华有些无奈。</p>

“散功重修导致的经脉逆乱虽然有点疼,但重修更高等的功法,这不是好事吗?”</p>

那是有点吗?</p>

啸鱼心中默默想着。</p>

她服侍少爷几十年,看到好几个散功的伏家人。那疼得哭天喊地,琅環馆都震得发颤。严重的,三天三夜下不来床。</p>

恒寿虽然不怕疼,但也没打算平白无故体验一遍经脉逆乱,道基粉碎的折磨。</p>

“罢了,先把砍树列为备用方案。眼下还是老手段吧。恒寿,我再给你几本修炼法诀,你拿去卖——如果有人肯量身定做,自然最好。”</p>

恒寿:“万一又出事?”</p>

“没关系,定金要高点,等把东西置办齐全,我重修后再上门要账。”</p>

……</p>

可能是衡华运气好,五日时间,恒寿将几部功法秘籍卖掉,购了一大批玉料。</p>

恒寿:“玉料有了,但金线、宝木尚无消息。少爷,不如我们去葬龟礁渡劫?”</p>

“出岛不安全,且那地方不归伏家掌控。现在去,还要造下一番杀孽。不好,不好。”</p>

葬龟礁在延龙水域中部,是一处十分特殊的地界。根据衡华推测,那地方是大自然造化的避劫之地。</p>

可葬龟礁有水匪肆虐,短时间内他不打算往那边去。</p>

衡华端详账目,唉声叹气:“还是没人肯量身定做?一群不识货的家伙。宁可去仙道大派求残篇下等的功法,也不肯相信我这门买卖。那些大门派的功夫适合他们的体质吗?都是大门派扫出来的垃圾货!</p>

“这功法唯有匹配自身,才是最好的。”</p>

话虽有理。但一个籍籍无名的演法师,哪家修士肯信?</p>

这时,啸鱼捧着金线进来,笑道:“少爷演法水平高,但族里刻意遮掩,外人知道多少?待您修行有成,自己成了金丹大修士。找您来求取功法的,怕不是把咱们蟠龙阁的门槛踏破。”</p>

衡华脸色稍霁。</p>

恒寿瞧着那盘金线,疑惑道:“哪来的?”</p>

“二夫人新进了一批金线,要给老太爷、几位老爷和少爷们制作宝衣。我厚颜找兰姑姑先求来一盘,约好月底再给织房补上。”</p>

“二婶又要制作宝衣了?”</p>

衡华有些诧异,但看到金线,立刻把疑惑抛到脑后。</p>

“好好,金线拿来就好。回头我再给二婶补上。快,你俩去沐浴,我们马上开始。”</p>

《造化会元功》的避劫衣物,要求不夹杂一丝人气。</p>

任何穿戴过的宝衣、仙衣,都因为带着生气,会加强天雷威能。衡华经过反复实验,羽裳、蓑衣、铁甲、铜皮等一一排除,最终才找到“玉衣”。</p>

焚香沐浴后,三人各自坐定。</p>

恒寿将玉料削成麻将块大小。</p>

啸鱼以金线编织玉片。</p>

最后,衡华在玉片表面刻画灵篆。</p>

三人小心翼翼,不敢让一丝一毫的气息沾染玉衣。</p>

他们对此深有体会。</p>

但凡沾染一丁点的生气,天雷威能翻倍。</p>

这次不同以往,是衡华真正散功修行的关键器物,绝对不能马虎。</p>

三人用了三日时间,才把“金缕玉衣”制作完毕。</p>

“就是今夜了。”</p>

衡华收起玉衣,望着刚刚跃出云层的满月。</p>

“今夜十五,正好时机也对,我们去后山。恒寿,带上玉斧,将楠木砍了作棺。”</p>

避劫时日要在初一十五的夜晚。无风无雨无雷,明月高照之时。</p>

地点要挑选灵穴吉地,无杂草、无火种、远水源。</p>

然后挖坑埋棺,人披上玉衣躺里面闭气,混淆天道感应,方可顺利完成第一重灵胎境的修行。</p>

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