但受限于交通环境，以及路引制度，用工荒席卷了整个松江。</p>
路引制松绑，允许一府百姓自由流通。</p>
工场主们基本只有三招：找男工、找他府女工，以及买奴婢。</p>
但男工不划算，他府女工则是违法的。</p>
买卖奴婢更别提了，水涨船高，女人的价格飙升。</p>
要知道，工场下要买原材料，中间要发月俸，还得负担销售风险，自然是资金紧张。</p>
且大批次的购买奴隶，也很显眼。</p>
朝廷不会视而不见的。</p>
随着订单的增加，松江府的人力紧张局面仍旧没有缓解，这两部分的商人只能去浙江了。</p>
这时候，精明的人就瞅到了赚钱的机会。</p>
码头，突然聚集了数十名大工场老板。</p>
大量的马车停靠，几乎快堵住了半天街。</p>
“诸位，诸位，我知道大家家财万贯，但如今都碰到了难题，工荒！”</p>
院中，一个留着样须的男人施施然而来，他穿着绸缎衣，手里装模作样的拿着一把纸扇。</p>
瞧其风格和书画，就知是日本扇。</p>
在坐的老板们倒是不以为然。</p>
三五十块钱的日本扇也算不得什么。</p>
但他的一句话，却吸引了所有人的目光。</p>
“怎么说？”</p>
“大家都知晓，朝廷限制奴契只能有五年，续契还得交一份钱给老爷们，不然就得不到承认。”</p>
“而且还不能伤其性命。”</p>
“麻烦多多！”</p>
男人捋捋山羊胡，满脸遗憾道。</p>
这番话，倒是得到了众人的赞同。</p>
这哪是买奴隶，这是雇长工阿！</p>
哪怕是路上遇到个小娘子卖身葬父，也没几个人下手。</p>
不划算的买卖，商人是不会干的。</p>
“今个不一样！”吴良拎着纸扇，捋着胡须，笑道：</p>
“咱晓得大家的处境，立马就从齐国，进了一批女奴过来！”</p>
“齐国在哪？”</p>
“不知道，是藩国吧？”</p>
议论声起，吴良不急不缓道：“这群土人，虽然长得黑黢黢，但到底也是人，吃的五谷杂粮，长得是人样。”</p>
“这在唐朝，那可是昆仑奴呢，是那些达官贵人们才买的。”</p>
“这路上的大半个月，我让教她们说话，倒是勉强能听懂，日后做起织工来，也必定不差。”</p>
“更关键的是，她们买来，就真的归您们了，没有什么年限，只要人不死了就成。”</p>
“买回来，最少能干二十年呢！”</p>
“别啰嗦了，快说多少钱！”</p>
底下的老板们被勾起，立马就嚷嚷起来。</p>
吴良这才止声，忙道：“五十块一个人，身体康健，半年就能回本。”</p>
“十人一批买卖，这船只有五百人，各位可得抓紧了。”</p>
旋即，一批裹着破布的土著女子被拉上来，就如同牲畜一般任人打量。</p>
黢黑的脸蛋，干瘪的身材，都不足以让这群大腹便便的男人们停留半步。</p>
手指上的茧子，才是最关键。</p>
所幸，这群土女个个身体不错，茧子也不少。</p>
五百名土女，全部被售卖一空。</p>
甚至一些不想走空的，也买走了一些男土著，说是回家看家护院也好。</p>
眼见销售情况甚好，吴良立马从齐国、吕宋等地，再进了三千人，结果还是销售一空。</p>
一时间，许多工场主直接对接齐国和吕宋，大批量的购买。</p>
眨眼间，昆仑奴们遍及松江府大小工场。</p>
昆仑奴实际上虽是奴隶，但表面上却是合同工。</p>
盖因为明人的奴契只有五年，而昆仑奴却可达二十年，实际上与卖身契无疑了。</p>
……</p>
京城。</p>
自中秋后，皇帝带着他的中枢和后宫，又如候鸟一般迁回了紫禁城。</p>
这时候，他的皇子数量，也突破了三十，达到三十七人，超过太祖十一人。</p>
公主的数量也有二十九人。</p>
总数达到六十六人，可谓是夸张。</p>
自然而然，妃嫔的数量也突破了四十，在皇帝博爱下，几乎是人人都有身子。</p>
不过，北京城的一项建筑完工，却是让如今日趋懒散的皇帝也不得不挪步。</p>
那就是历代帝王庙。</p>
所谓的历代帝王庙，顾名思义就是祭拜历朝历代的皇帝和名臣，在朱元璋时始建，当时确定祭祀的帝王是十六位。</p>
内设五龛，设主不设像。</p>
中龛三皇，伏羲、神农、黄帝神位；左一龛五帝，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜神位；右一龛三王，夏禹王、商汤王、周武王神位。</p>
左二龛汉高祖、汉光武帝神位；右二龛唐太宗、宋太祖、元世祖神位。</p>
嘉靖年间，元世祖被挪出了帝王庙。</p>
前不久朱谊汐闲逛，才觉察到这个建筑，故而令人将元世祖再次挪入其中，甚至还包括太祖朱元璋，成祖朱棣等前明帝王。</p>
最后扩建后，人数达到了突破了二十。</p>
无奈下，历代帝王庙再次扩建。</p>
朱谊汐察觉到了帝王庙的政治意义，故而要求，将历朝历代，凡有作为之君主，无论守成还是开创之主，尽可享受香火祭拜。</p>
这般，秦始皇，隋文帝，连辽太祖、金太祖等，乃至于西辽耶律大石等，也尽数入庙。</p>
商中宗、高宗、周成王、康王、汉文帝、唐玄宗，唐宪宗，宋仁宗、宋孝宗，明宪宗等守成之主，也同样入庙。</p>
帝王的数量，轻易地突破了五十。</p>
达到了五十有四。</p>
陪祀的名臣，如伯夷、姜尚、萧何、诸葛亮、房玄龄、范仲淹、岳飞、文天祥，王安石，于谦等有一百二十人。</p>
为表示尊重，三皇五帝不止拥有神龛，还在庙前树立起了石象，可谓是栩栩如生。</p>
这是他们的特权。</p>
当然，在历史上的乾隆时代，更是提出了“中华统绪，绝不断线”的观点，把庙中没有涉及的朝代，也选出皇帝入祀。</p>
几经调整，最后才将祭祀的帝王确定为188位。</p>
朱谊汐没这个意思，只是为褒奖历代帝王罢了，历朝历代的贤君名臣都所有涉及。</p>
踏步而来，影壁、庙门大气磅礴，绿色的琉璃饰精美。</p>
朱谊汐跨过门槛，入得其中。</p>
景德崇圣殿，映入眼帘。</p>
该殿是重檐庑殿式建筑，和太和殿是一个级别。</p>
大殿高21米，面阔九间，进深五间，标志“九五之尊”的帝王礼制。</p>
殿前的三皇五帝石像，让朱谊汐忍不住驻足观看：“不错，雄伟大气！”</p>