至于第二种业务则反而简单，也就是本地简葬业务，按照东华三院的要求，承办方代为开办死者的死亡证明，提供棺木一具，运往指定华人坟场埋葬即可。
不过过程简单，却也给了长生店盘剥死者亲人的机会，因为要求过于简单，所以长生店在内容上做文章，往往会裸尸放入棺木，询问死者家属是否需要清洁尸体，请僧道做法超度，购买寿衣寿材，纸人纸马，元宝蜡烛以及是选择用平板车运送，还是选择灵车送去安葬。
每一项都需要另算费用，而且利用死者亲属已经内心觉得受了东华三院恩惠的心理，故意宣称东华三院规定不准用除他们之外其他店铺的器具，要么尸体就赤裸裸送进棺材，由平板车拉去坟场埋葬，要么就要花高价买这些长生店的寿衣寿材。
中国人讲究死者为大，除非实在走投无路，或者彻底失联，不然往往哪怕借钱也会努力给死去的亲人保留最后一丝体面，而这些长生店或多或少还会提供借贷服务，死者亲属没有钱完全没有关系，他们会带着死者亲人去熟识的钱庄，钱号或者是押店，由钱庄判断对方是否有可以压榨的价值，如果有的话，自然是哄骗对方借下贵利，钱庄会在事后给与带人来的长生行一笔佣金，保证他们再赚一笔。
所以第二项业务只需要把所有明细罗列清楚，再把可能出现的勾当以及酒桌上已经告知黄庆庵等人的长生行黑幕阐述明白，剩下就看东华三院是准备拿钱出来满足死者最基本的尊严，还是一切照旧。
只要东华那些大佬不是突然被人下蛊昏了头脑，当然是会选择拿钱出来解决，毕竟做善事，讲究善始善终，不然明明是发善心，却最终传出去成了笑柄与污点，搞到死者九泉之下骂不绝口，这班身家富贵的大佬们做慈善非但没有成为人人感激的慈善家，反而被骂做无良，得不偿失。
盛嘉树之所以对这些勾当清楚，一是多亏他穿越来的身份之前在广州经营长生店生意，二则是花柳龙那班人的的确确在杨震峰手下做了一段时间仵工，已经了解了香港长生行很多见不得人的勾当。
坐在书桌前洋洋洒洒写了几页纸之后，盛嘉树点了支香烟，稍作犹豫，随后又单独写了两页纸，放在旁边。
等一切都写完，已经时近凌晨，盛嘉树走到窗前，望着黑沉沉的夜色，轻轻开口说道：“香港自此以后，只有殡葬业，再没有长生行，长生行？行首？不过是个笑话。”