佛子无斋，嘉宁十年冬被弃于缘觉寺文殊殿，襁褓中唯有一串星月菩提，一百零八颗。
无斋三岁默诵心经，七岁默诵中论，无师自通。原本是缘觉寺百年难得一见的慧根，却拒受比丘戒，以沙弥身十二岁出门游历，与道庭辩经。
他这一走便是七年，再回缘觉寺时，已为佛门赢回十七座道观，三万三千亩良田。江湖上也人尽皆知，无斋有三问，一问破经，二问破相，三问破心。
但嘉宁三十一年冬，无斋领一百零八沙弥南渡洛城，在老君山道庭脚下陆浑山庄参加文会，意在道家祖庭山脚下，赢得一局。
此次辩经举世瞩目。
无斋临行前，曾有百余位京中文人士子在永定门外写诗赋相送，诸如《青牛听经引》、《送无斋上人南征陆浑》、《破玄歌》等，火气十足。
可如此声势浩大的一次南渡，无斋却在陆浑山庄以“无我、有我”输给了一个名不见经传的少年郎。
无斋回来时是悄悄进京的，半个月后，等京城说书人开始讲起那段陆浑山庄的故事，众人才知道发生了什么。
此时此刻，齐斟悟、齐昭宁、沈野等人才知道，原来当初赢了无斋的那个人，就在明瑟楼里。
而且还是先前那个，一切皆一知半解的人物。
齐斟酌也是第一次听说此事，他瞪大了眼睛看向陈迹，惊愕道：“师父，怎么没听你提起过？”
陈迹诚恳道：“自己说出来稍显刻意，由别人嘴里说出来才能显得高深莫测。”
齐斟酌：“……”
明瑟楼正厅内，所有人看看无斋，又看看陈迹，一时间说不出话来，琵琶声也早已停下了。
无斋握着手里的星月菩提看向陈迹：“恰好今日文会相遇，施主不如与我再辩一场？”
陈迹笑着指向沈野、黄阙、林朝京：“佛子，我们正在开诗会呢，相比辩经，我还是更喜欢诗会一些。”
林朝京微微皱眉，你何时喜欢诗会了？你不是一直在吃东西吗？
却听无斋微笑道：“诗需有感而发，方有灵性。若只是以一百零六韵与平仄为规则，随意命题为根脚，那它便只是个音韵游戏，岂不是‘以俗覆真’？这般俗物，不玩也罢。”
陈迹无辜的看向林朝京：“听到了吗？不玩也罢。”
齐斟酌低下头肩膀抖动，小满噗嗤一声。
林朝京面色沉了下来，他与无斋解释道：“佛子，先前不论我等如何劝说陈迹，他都不肯参加诗会，也不肯写诗，遭我等奚落。如今他这是在套你话，反过来奚落我等，莫要中他奸计。”
无斋恍然：“原来如此……但这诗会确实毫无益处。”
陈迹哈哈一笑，抱拳朗声道：“无斋大师高见！”
无斋不理林朝京面色，复又转头看向陈迹：“陈迹施主，不知你离开陆浑山庄后，可曾想过我的提议？”
陈迹拈起一块状元糕：“什么提议？”
无斋拈佛珠微笑：“我观施主身具佛性，可愿入我佛门？”
陈迹嚼着状元糕说道：“佛子误会了，我身上可没有佛性。”
无斋诚恳道：“众生皆有佛性，便是一阐提也有佛性，亦能成佛。”
陈迹漫不经心问道：“若有人屠一城、杀十万人，这个人还能成佛吗？”
无斋神情一肃，连明瑟楼里原本在摇晃的烛火都仿佛定住。他不顾身边众人疑惑目光，走到陈迹对面，在原本属于林朝京的桌案后盘坐下来，坐下时，身上月白袈裟腾起，宛如一朵莲花盛开。
波丝绒红毯将正厅一分为二，空座中只有陈迹与无斋相对而坐。
光辉烛火下，一人月白僧衣，一人黑衣大襟，皆不悲不喜，仿佛两人是命里早就注定的对手。
罗追萨迦小和尚忽然说道：“开始了。”
直到这一刻，旁人才意识到，陈迹与无斋的辩经已然开始。
无斋盘坐于桌案后手挂星月菩提双手合十，诚恳说道：“陈迹施主，于小僧而言，陆浑山庄那一日的大雪始终没有停过，一直下到了今天。”
陈迹似有些出神，而后轻叹一声：“于我而言，洛城的那场大雪也没停过。”
沈野拎起衣摆，在两人一丈外寻了个空桌案坐下，提笔便写。
有文人士子好奇道：“沈兄做什么？”
沈野指了指陈迹与无斋：“自然是将今日辩经一五一十全部记录下来，诸位，这可是他们二人第二次辩经，不管谁输谁赢，明日定会传遍京城，你我身在其中，岂不与有荣焉？后世人看到这场辩经始末，说不定还会记得是我沈野记录下来的，抱歉了诸位，我抢先一步，独占这便宜好事。”
齐斟悟意味深长的打量陈迹。
佛子无斋与人辩经，向来以发问破心著称。若由他发问，他已准备好无数种说辞将你证倒。
那手上的一百零八颗星月菩提，拨动一颗念珠，便是九百念头生灭。
可现在，陈迹根本没给无斋发问的机会，只借了一件小事就将无斋拉入辩经之中，成为发问者。
无斋拨动着手上的佛珠，拨到某一颗时忽然停下，坦然道：“回答施主的问题，恶人屠一城是否还能成佛？《观音玄义》有云，恶人断修善，不断性善；佛断修恶，不断性恶。施主，恶人只是做了恶事，并不代表性里无一丝善，佛陀修身只是不做恶事，不代表心中无一丝恶。”
陈迹极快道：“佛门说善有善报、恶有恶报。若恶人可成佛，因果何在？”
无斋泰然答道：“成佛是自身开悟与顿悟，非是这十方世界的奖赏与善报，佛也并不比人了不起。施主，成佛并非善报。”
沈野低声道：“妙！”
还没等齐昭宁体会出这一回答的妙处，陈迹不再跪坐，而是左手撑着竹席，斜坐着调侃道：“佛子，既然我身上本就有佛性，为何还要再修？”
无斋拨动一颗念珠答道：“佛性如矿中藏金，虽有遮蔽，但本具足。我等修行，不过是将佛性挖掘出来的过程。”
陈迹又拈起一块状元糕塞入口中：“佛门既然讲万法皆空，你这矿中金又从何而来？”
无斋再拨动一颗念珠：“施主诡辩。矿中藏金只是比喻，佛性乃觉悟的可能性，非实体，与空性不二。”
陈迹笑着坐直了身子：“既然万法空空，众生无我，佛为何还要普度众生？岂不是医救梦中人？”
众人精神一震。
又是无我。
陆浑山庄一辩，无我二字几乎成了无斋心障，如今陈迹再扯回无我，他不得不打起十二分精神来。
时间一点一滴过去，齐昭宁小声问自家兄长：“他们说这些是什么意思？佛子怎么不说话了？”
齐斟悟却皱眉道：“噤声！”
明瑟楼中众人屏气凝息知道辩经已至关隘处。
无斋闭眼拨动了十余颗念珠，才缓缓作答：“施主问佛为何还要普度众生。《华严经》有云，以出世心，作入世事。在超脱之前，明知空空亦要全心入世。”
陈迹哈哈一笑：“既然无我，那是谁在普度众生，谁在积善修轮回，谁在超脱成佛？”